عائلة المزين
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى عائلة المزين
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخولاتصل بنا
عرفهم من هو محمد

Knowing Allah

 

 تفسير سورة الناس

اذهب الى الأسفل 
4 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
ابو وعد
مشرف
مشرف
ابو وعد


ذكر عدد المساهمات : 643
العمر : 37

تفسير سورة الناس  Empty
مُساهمةموضوع: تفسير سورة الناس    تفسير سورة الناس  I_icon_minitimeالثلاثاء سبتمبر 28, 2010 10:16 pm

تفسير سورة الناس
تفسير سورة الناس  Besmallah52


تفسير سورة الناس  B2 قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ تفسير سورة الناس  B1



هذه السورة أمر الله -جل وعلا- نبيه -صلى الله عليه وسلم- أن يستعيذ به -جل وعلا- بثلاثة من أسمائه، ومعنى ذلك: أن يلتجئ إلى الله -تعالى- ويعتصم به لأن الاستعاذة هي الالتجاء والاعتصام.
تفسير سورة الناس  B2 قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ تفسير سورة الناس  B1 وهذا أمره بأن يستعيذ به بوصف الربوبية، وخص الناس بالذكر هاهنا، وإن كان -جل وعلا- رب العالمين، إلا أنه -جل وعلا- خصهم -هاهنا- لشرفهم من جهة، ولأن النبي -صلى الله عليه وسلم- مخاطب بذلك، وهو داخل في الناس من جهة أنه -صلى الله عليه وسلم- قد لا يظن أن المماثل له، أو قوله -جل وعلا-: (( أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)) ذكرهم لشرفهم، وأما المعنى الآخر فلا يتأتى هاهنا.
وقول الله -جل وعلا-: (( مَلِكِ النَّاسِ )) أي: أن الله -جل وعلا- أمره أن يستعيذه -أيضا- باسمٍ من أسمائه، وهو أنه -جل وعلا- ملك الناس، وهذا يدل على أنه يستعيذ بمن له الأمر والنهى لأن الرب هو المدبر الذي يخلق الأشياء، والملك من صفاته أنه يكون آمرا ناهيا.
فالله -جل وعلا- هو الذي يملك الأشياء وهو الذي يأمر وينهى.
(( إِلَهِ النَّاسِ ))وهذا اسم ثالث لله -جل وعلا- أي: معبودهم، فهم لا يلتجئون ولا يعتصمون إلا لمن بيده تدبير السماوات والأرض، ولمن له الأمر والنهي، ولمن هو مستحق للعبادة -جل وعلا-.
(( مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ))أي: تستعيذ بالله -جل وعلا- بأسمائه وصفاته من شر الوسواس الخناس، " والوسواس ": هو الموسوس، وأصل " الوسواس " هو الصوت الخفي، ويطلق -أيضا- على ما لا صوت له كما في وسوسة الشيطان، وأما وسوسة شياطين الإنس فإنها قد تكون بالصوت الخفي.
وقوله -جل وعلا-: (( الْخَنَّاسِ )) الخناس: هو الذي يظهر ويختفي، فالشيطان من صفته أنه يذهب ويختفي، ويوسوس على الإنسان، ولهذا ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (( أن الشيطان إذا سمع النداء، أو التثويب بالصلاة أدبر وله ضراط، فإذا قضي الآذان أو التثويب رجع، فإذا ثوب لإقامة الصلاة أدبر وله ضراط، ثم إذا قضي التثويب رجع حتى يلبس على الإنسان صلاته )) فهو يخنس بمعنى: أنه يظهر ويختفي.
وكذلك شياطين الإنس يظهرون ويختفون إما بأقوالهم، وإما بأفعالهم، وإما أنهم يظهرون الحسن، وهم يريدون ذلك كما يصنع الشيطان الرجيم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الإمبراطورة
مشرفة
مشرفة
الإمبراطورة


انثى عدد المساهمات : 457

تفسير سورة الناس  Empty
مُساهمةموضوع: رد: تفسير سورة الناس    تفسير سورة الناس  I_icon_minitimeالسبت أكتوبر 02, 2010 2:22 pm

ما أجمل أن يتعرف المرء معاني القرآن وأن يتدبرها وهو أمر مرغوب فيه مدعو إليه وما أكثر ما يقرأه الإنسان من قرآن من غير تدبر ولا تأمل
نسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يكون القرأن شاهدا لهم يوم القيامة لا عليهم .
وفقك الله أخي لكل خير وتقبل منك وأسكنك الفروس الأعلى.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رحيق الورد
نائبة المدير
نائبة المدير
رحيق الورد


انثى عدد المساهمات : 543
العمر : 33

تفسير سورة الناس  Empty
مُساهمةموضوع: رد: تفسير سورة الناس    تفسير سورة الناس  I_icon_minitimeالأحد أكتوبر 03, 2010 10:24 pm

جزاك الله كل خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابراهيم
عضو جديد
عضو جديد
ابراهيم


ذكر عدد المساهمات : 12
العمر : 28

تفسير سورة الناس  Empty
مُساهمةموضوع: رد: تفسير سورة الناس    تفسير سورة الناس  I_icon_minitimeالجمعة أكتوبر 15, 2010 6:52 am

جزاك الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
تفسير سورة الناس
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» تفسير سورة المسد
» تفسير آية الكرسي
» ناس غير كل الناس
» فن التعامل مع الناس
» الى اغلى الناس

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
عائلة المزين :: الملتقي الدعوي :: الاعجاز العلمي-
انتقل الى: